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어린이의 도벽
다액도난사건을 수사중인 경찰이 동네 개구장이 국민학교 아동 18명을 무더기로 붙잡아 이틀동안이나 지하취조실에 가두고 도둑질한 사실을 자백하라고 강요했다는 사실이 밝혀져 말썽을 빚고
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취학전의 어린이교육
「세살 버릇 여든까지」라는 속담은 우리 귀에 익은 말이지만 요즈음 세계 각국 학자들이 조기교육의 중요성을 제창하는 것을 볼때 우리 조상들이 얼마나 일찍 눈이 떴고 지혜 있는 속담을
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고등교육 받은 어머니들|육아법에 고칠 점 많다|이대「육아행동과 어머니태도」사례연구
일반적으로 고등교육을 받은 어머니들은 자녀의 가정교육도 잘 시킬 것이라고 인식되고, 또 그들 자신도 육아이론에 상당한 관심을 기울인다고 믿고 있다. 그러나 이러한 자타의 믿음이 전
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유아기의 교육|정범모·김재은교수의 의견을 듣는다
육아에는 어떤 공식이 없다는 것을 알고있는 어머니들은 유아교육의 중요성이 강조될때마다 당황하기쉽다. 일단 학령기가 되어 입학을 하고나면 교육은 학교교사와의 공동협력아래 진행되지만
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유야의 인격형성은 가정의 인간관계서
유아기(3∼6세)의 어린이는 집안에서 말썽꾸러기로 통한다. 문제가 많은 시기로 보는 것이다. 그러나 이시기는 문제를 일으킨다기보다 오히려 여러 면의 발달을 이룩하는 시기로서 무엇보
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자녀꾸중은 이유와 설득으로|올바른 부모의 훈육태도
사람의 성격은 만6세 이전에 형성된다는 것이 교육자들의 일반화 한 이론이다. 인간 성장발달에서는 이시기의 교육이 특히 중요시된다는 말이다. 이시기의 아동들은 가정에서 부모와 같이
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오늘의 한국을 사는 여성들에게
『근대화, 근대화, 근대화』라는 표어의 홍수속에 밝아왔던 70년대의 첫해가 어느덧 저물고, 71년의 새아침을 맞게 되었읍니다. 서울 주변의 산마루마다 우뚝우뚝 늘어선 아파트 풍경,
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어린이가 보는「아버지 상」|서울·청주 5개 국민교 어린이대상 본사조사
「아버지」라는 말이 가족들 사이에서 차차 빛을 잃어가고 있다고들 말한다. 한 집안의 모든 권한을 쥐고 있는「가장」의 자리가『가족을 부양하기 위해』더 많은 시간을 집밖에서 보내고있는
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(7)청소년
열두살난 꼬마 L군 (A국민교 6년) 이「재크·나이프」로 강도 짓을「실연」했다. 서울 동교동155 신촌전화국 앞길을 무대로 택했다. 길 가던 이정순양(24) 을 『움직이거나 고함
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(6)|잡상인|단골은 국민교 주변
D국민학교엔 요즈음 물통을 든 여인들이 나타나기 시작했다. 물통 속엔 수많은 올챙이와개구리들이 꼼지락거리고 있다. 어린이들이 신기한 구경거리를 만난 듯 모여든다. 그러면 여인들은
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아쉬운 「동심의 세계」
어린이의 문화실조 『어린이는 어른의 소유물이 아니다.』― 영국의「그우덴」박사의 유명한 말이다. 그리고 오늘의 어른들이 깨닫고 실천해야 할 문제이기도 하다. 어른을 활이라고 부르면